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六十六节:约谈

    工具店开在中央区与城北区的交界地带,靠近城东区,这里人员密集,而且有购买力的人员很多——往北就是贵族区,有枪证的老爷们总是希望自己手里的家伙能更快,更好,更准的工作着;往东是城东区,是平民,各种一般超凡者与港口旅行者们住的地方,低阶梯的超凡者们都会努力为自己买一把枪(无论有没有枪证,因为枪证颁发非常严格,除了教会人员与超凡者公会成员,需要有一定的年薪,有人担保,还需要出示最近几年的纳税证明,才可以获得枪证。),而那些旅行者,比如深入各个绝地去发掘各种前纪元科技的科技猎人,更是会将自己武装到牙齿。

    而且科技猎人对于枪支的要求非常高,因为他们很有可能是唯一见证过上一个纪元古武的人群了。

    说到纪元,马林觉得这个世界的人也是非常的头铁了,按照教会的记录,这个世界已经步入第六纪元,也就是说文明被打断了五次,但是每一次承载着文明的火种却依然顽强得照亮了末世后的黑暗。

    第一次大毁灭,时间已经不可考,书上给的记录是至少一万年前(具体年份完全不可考),一次撼动了整个世界的爆炸,这片大陆上的有一些绝境就是源自那个纪元,据说人进入其中,如果没有加铅的全身装备,大量的排出术式卷轴或是高阶梯的超凡者,是不可能在其中存活的(马林觉得所有的大爆炸应该就是核弹洗地了,据说科技猎人在穿着防护装备,每天使用排出术式卷轴的情况下,可以在其中安全的生存至少四个月,两次探索中必须时隔至少一年,按铯,锶和盥等放射元素的半衰期来看,教会的记录年份应该不会有太大的问题)

    在第一次大毁灭前为第一纪元,在之后是第二纪元。

    第二次大毁灭,是异种入侵,在第一次大毁灭后的第二个千年,异种入侵将整个世界杀的千里无人,几乎所有种族的文明之火都熄灭了,但是最终,缝隙大潮年代结束,异种都被放逐回了亚空间,幸存下来的各种族再一次开始重返地表。

    第三次大毁灭,在第二次大毁灭后的一千年,不知为何而席卷了整个世界的寒流造成了难以计数的损失,一些北方种族为此整体灭族,就连北方矮人都死绝过一次——只有一支做为人类雇佣的工匠团体活了下来,他们变成了之后北方矮人的共同祖先。


    第四次大毁灭,是在第三次大毁灭后的第三个千年,千年帝国的一次内战再一次开启了亚空间的缝隙,人类在这次毁灭中损失惨重,一些自第一次大毁灭后就开始传承的家族都毁于一旦,但是这一次人类挡住了来自混沌异种的攻势,只不过因为损失太大,不得不选择收缩,大量的国土被放弃,文明也开始倒退,直到今天,一些野外依然能找到第四纪元的城镇废墟。

    第五次大毁灭,源自第四次大毁灭之后文明的倒退,一直到一个百年前才遏制住这股衰退,在这段时间,各种族的历史记录都为之惋惜,在第四纪元,各族都已经发展出了远比现在要高的文明,但是在一次异种入侵之后,因为损失了太多的人员,很多科技甚至有了断代,比如丰收女神教会的收藏中就有一些很显然是枪械的第四纪元遗物,其金属成分直到今天都没能分析出来。

    马林看过一眼,只能说因为破损太严重,只能认出是枪,至于它外面还有什么就搞不清楚了。

    而星岩的父亲青钢石,就是一个科技猎人,早年一次冒险让他瘸了一条腿,之后他开始成为一个铁匠——我的膝盖与箭矢有一次约会,这几乎是铁砧家族所有人的宿命。

    之所以他会同意做为马林工具店的大师,还是因为马林给星岩画的一些装备草图。

    星岩这姑娘是少见的矮人武僧,她之所以是丰收女神教会的学徒,也是因为她有一个人类祖母,她也是一位虔诚的丰收女神教会的信徒。

    星岩做为教会武僧,是不用和那些武僧教团一样需要守一些莫名其妙的誓约(比如说某教团的武僧,有一个特殊的守贫守誓,全身不能装备任何护具,马林觉得这教团脑子有病,初期人员要是死上几波,你这教团是不是准备玩巫妖武僧了?),所以马林为这姑娘画了漂亮而坚固耐用的护臂和护腿。

    被她的父亲看过之后,这位直接就找上了马林——他固执的认为马林肯定有获得过关于以前



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