人心有时候，就是这么的微妙。
自己重视的，却被人家弃之如敝履，换谁也不爽啊。反正现在，杨超就是这样的心态，白叶不想看，他偏要对方欣赏自己的大作。
不看还不行，杨超堵住了对方的去路，直接把文件夹打开，恨不能把设计图稿，塞入白叶的眼睛。
当然这只是夸张的说法，事实上他只是把方案摆在了白叶面前而已。
或许杨超也希望能够得到白叶的认同吧。
毕竟在他看来，陈桂朝这种富豪，懂什么建筑设计呀？相比之下，白叶可是有名气的艺术家，更有审美的眼光。
现代建筑设计，也属于美学的范畴。
不过每个人对于美的理解，自然也存在了差别。比如说一些土豪的豪宅装修，风格十分的华丽，金碧辉煌，在常人看来肯定有些庸俗。
难道说土豪不知道，这种装修庸俗吗？
也未必。
只不过他们觉得，这种浮夸的风格，可以彰显自己的财力。毫无疑问，这种粗暴的装修，可以直截了当告诉大家，自己不差钱。
可以说，这是门面。
在做生意的时候，合作的伙伴，自然对这种土豪，多了几分放心。
这就是庸俗的好处。
但是学校的设计，自然不可能庸俗。
不管陈桂朝怎么强调，一定要让学校营造家庭的氛围。然而学校毕竟是学校，学校的主要职能是什么，绝对不能忽略。
一些设计师，就是淡忘了学校的功能，真把建筑设计成大家庭模样。
陈桂朝一看，就直接否决了。
他又不是老糊涂，自然清楚教育改变命运的道理。再怎么心疼家乡孩子，也不可能真让他们放纵，只顾玩耍享乐，长大沦为废人。
他可以照顾一时，却不可能养一辈子呀。
一些设计师，没理解他的苦心，也难怪被否决了。
方案近在眼前，白叶还是看了一眼。一瞬间，他就可以确定，杨超的设计，显然明白陈桂朝的深意，把教育与温情，结合得很好。
白叶有点惊讶，杨超的设计，可谓是别出心裁啊。
从效果图来看，建筑不是学校，反而像是一栋大厝。
所谓的厝，在闽南语中，一般用来表示具体的居住地。不过在外人看来，厝是指闽南地区的一种古宅，一种比较有特色的古老宅院。
砖木石瓦结构，风格十分的鲜明。
在杨超的设计中，大厝式的建筑，分成三个部分。
第一部分自然是课堂，布局类似于四合院，大门走入正面是正昔，左右两边是厢房，中间种植花草树木。
杨超解释道：“不管是正昔，还是厢房，其实都是楼。具体容纳多少学生，可以适当的增高，十层八层，上百间教室，都不是问题。”
“嗯。”
陈桂朝点了点头，表示理解。
在教学楼的后面，就是学生宿舍、食堂区域了。
其中走廊穿梭，衔接亭台楼阁，除了假山、池塘点缀以外，一些锻炼的机械，也巧妙地散布于其中，让学生休息之余，还能锻炼身体。
这样的布置，深得陈桂朝之心。
至于第三部分，就是教师的起居区域啦，相对来说比较简单，不过布局宽敞讲究，也不失淡雅的书香气息。
“这是我从古厝，得到的灵感。”
杨超进一步解释：“要知道，闽南的许多古厝，往往不仅是房屋那么简单，另外还结合了教育与祭祀的习俗，可以说古厝是三位一体的建筑形式。”
对此，陈桂朝没有疑问，毕竟他很清楚，闽地一些达官权贵的大厝，不仅是壮观华丽，让自己享受的同时，也不会忽视对家族子弟的培养。
所以厝内，一般设了私塾课堂，另外还有宗祠的存在。
居住、教育、祭祀，三位一体。
这是古厝的特点。
杨超就是汲取了其中的精髓，又经过自己的修饰之后，形成了一个新的建筑形式，非常符合陈桂朝的需求。
第166章 错误的决定