黎青河在当天下午就得知白哥又去了那条小巷。
“让他去吧。可能是不甘心。”黎青河想起来仍忍不住发笑“对徐公弟子来说这可能是第一次他的人还比不上他的衣服。”
白哥坐在干净整洁但同时也是空无一物的房间里。他的长子坐在他的对面非常乖巧听话懂事只是不敢看他——他是来替“客人”送茶的。
他的次子坐在他的怀里正在把他的腿当鼓蹦。
自从公主这么养三宝之后他回家就把这一手教给了徐家的孩子，徐家的新生儿都很喜欢蹦鼓这个游戏。
可惜他们匆匆离开凤凰台时没能把鼓带出来。
青焰在绣花。她和她的姐妹、姑嫂都在做针线活。她们的针线活还真的卖出去了。
不是徐家带出来的钱太少，而是徐家有一道家训是：在堂居堂居井食井。
意思是坐在华堂上的时候就像个公子小姐，蹲在市井讨生活时，就要过得像个百姓。
所以徐家人出了凤凰台就全体换了衣服全按排行称呼。他们自称姓许家里原是乡民，薄有家产但遇到强宦不得不举家逃走。
这种事在各地都不鲜见特别是最近几年。花大将军“遗祸”不小。在花大将军“死”后各地到现在仍有强征民财的事发生。大鱼吃小鱼小鱼吃虾米。在花大将军手里吃了亏的各地著姓大族缓过来后，当然就需要从别处把损失补回来。排在第一位的就是家中没有靠山却有点小钱的百姓了。
缺人的就抓人，缺钱的就抢财地、房、人最后都会落到别人手里。百姓们不得不把地和房子都扔下来，举族而逃，就是为了不让家里的子孙沦为奴隶。
万应城比较大，这两年各地流民有不少都涌进了万应城。黎青河或多或少的放任了点，并没有把所有的流民都挡在外面。
因为一旦真的出现了险情，万应城临时征抓壮丁，这些外来人就是最好的选择。
徐家四五十口人，老少男女都有，兄弟姐妹夫妻皆备，乍一看，实在是很能唬住人。而且这一家也确实是真的亲戚，彼此之间不必做戏。
于是徐家男丁进城后就四处找活干，有天生看起来像个人的，生得或是清秀，或是俊美，或是文弱，就腆着脸，托着几篇不入流的文章四处敲门；有生得高大，脸长得又比较朴实厚道的，那就去当力士，背柴推车上街叫卖。
女眷们就在家里做一些活儿。
徐青焰不想在家里待着，就索性对外自称是个寡妇，不打算再嫁，又读过书，养过孩子，愿意到富贵人家当个陪伴的人。白哥听公主说起过，她当年也有过这样一个伴妇，把他吓得不轻：是那个女人把公主教成这样的吗？
公主说这其实就是家庭教师。
其实非常贴切了。
徐青焰就这么做起了“家庭教师”。
间或做几个媒。
或是替一些深闺寂寞的女人开解、陪她们说话。
因为生过孩子，也被请到产妇家中去教产妇如何养孩子，或是请神下降，求神保佑平安生产，生个大胖小子之类。
白哥：“……”
这就是他的妻子在离开他的几个月里开创的“事业”。
但正因为青焰的这番作为，带动了徐家女眷们的工作热情——也打消了外界的诸多怀疑。
估计是没人想到徐家女眷会当女仆。
白哥来了快半天了，青焰因为有“工作”，只把两个儿子送来陪他，自己一直不出来。
等到黄昏了，“客人”终于走了，青焰才端着晚饭进来：非常熟悉的鼎食。
白哥：“……为什么你们在这里也吃这个？”青焰白了他一眼：“你真是不懂！这个现在吃多便宜啊！”
黄豆制成的云食早在不知不觉间就已经传播开来了。不管世家们怎么说，百姓们都非常喜欢便宜的食物。黄豆又能存放，又好种，随便洒在田间地头都能收。
鼎食的方便之处也在于它简单、易做，还容易品尝到美味。普通百姓平时能在饭菜中尝到的味道最多的就是咸味，可鼎食偏偏能融汇许多种味道，是一种不管怎么做都不会难吃的饭食。
它的流行也是顺理成章的。
青焰把陶瓮放下，再把碗
恼人的女人