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199章 纵论天下品形势 马踏飞燕降仙尘

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    闾泰绅问道:“去哪?去山东?那不行,这白莲教可是邪教。一笔阁 yibige.com 更多好看小说最初还以念佛为要务,以归西方净土为宗旨,打着崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定白莲教不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

    还自称白莲教的教义共八字:清净、光明、大力、智慧。可是他们白莲教现在做的事情,却在滥杀无辜,在制造死亡,在制造人伦惨剧。除了会教唆挑拔平民百姓,冲出来跟官府对着干,害得到处生灵涂碳,家破人亡之外,没见做过有什么好事,山东不可去!

    现在的山东白莲教,立场就两个字:乱、废。乱天下谋私利,废纲纪谋野心。并打着为万民求生路,为天下造生存的幌子,蒙骗无知善良的穷苦百姓,让他们前去冲锋前去送命,从而给自己谋获不可告人的私利,这又往往成为灾难祸生的根源。这也是白莲受天道所弃、受人道所恶的根本原因,所以白莲教永远成不了气候。”

    东坡老怪补充说道:“是啊!前一会我无意中听闻一个传说,也不知是真是假。传闻是说,原山东总督袁文轩袁大人手下的一员战将叫林寒,据说岁数不大,但使得一手好枪法,组建了一支东平卫平乱白莲教。还专写了一首《问白莲歌》,歌词好像是这样唱的,我给你们念一下:

    你说天昏就天昏,不见弥勒来保命。

    你说地暗就地暗,不见明王把世现!

    你说日月无见光,不见老母来救荒。

    你说真空有家乡,不见白莲送钱粮!

    都说白莲有玄妙,不见弥勒消洪涝。

    白莲有道官无道,只见老母清财宝!

    都说白莲有神仙,不见明王解干旱。

    白莲有道天无道,只见白莲闹事变!

    就这简单几句,就破了白莲教的邪教本质。那支东平卫更是了得,可以说是横扫山东白莲匪乱。只是不知为何,这叫林寒的人后来突然间消失了,成为至今的一个迷团。”

    火锅兄追问道:“听泰绅兄和老怪的意思是,我们不去山东?山东不是良善之地?更是祸乱丛生之所在?那我们去哪里?去江南?江南可行吗?这也太远了吧?”


    乔致逸接过话来说:“江南一带,我看还行吧。那里的汉军,听说什么事都讲规矩,也讲仁义,对百姓也是秋毫不犯,还分田分地,惩治地主恶霸。

    前一会我也听人传说,有一个自称江洋大盗叫凌汉,写了一道《骂官歌》,我也先给你们念出来听听:

    官府认钱不认人,交情深浅论金银。

    有钱有礼是好友,无钱无礼是仇人。

    无钱好人变流氓,有钱地痞成善人。

    无钱百姓变恶霸,有钱强盗成良民。

    有钱有势是老爷,无钱无势为暴民。

    有权有位是亲爹,无权无位为孽孙。

    官字下面两张嘴,有钱有势就有名。

    行凶作恶欺良善,强取豪夺破家门。

    现在这首骂官歌成了这支汉军的军歌,每逢打仗冲阵,下面的那些汉军士兵,就唱着这支骂官歌上战场,在江浙一带影响颇为深远。”

    白岳溪点点头:“这样说来江南之地还算可行,这两湖之地的楚军又如何呢?”

    庞飞燕也笑道:“这个不太清楚,反正起来闹事的,都是让官府给压迫得没饭吃、没衣穿、没地种、没钱用、没房住、没收入的贫苦百姓,只有他们才会被逼得无路可走,最后沦落为草当起土匪流军。”

    老怪摇了摇手中的扇子,扇着清风徐徐,下颌的短须也给扇得乱跳飞舞。真不怕把自己给冻死啊,本来天气还很冷的,还装风雅清士。老怪这时看了看下面几人,惊讶一声说道:“哎!今天你们几个人里,还差了一个人嘛,那个兄弟怎么没来呢?”

    “谁啊?”

    “就是谱写宋琬《渡黄河》那位仁兄啊,他那首《月明沧海》琴曲,再配上诗句:倒泻银河事有无,掀天浊浪只须臾。人间更有风波险,翻说黄河是畏途。此时此景,让他来弹上一曲,当是人生一件快事!倒也适景啊!”

    白岳溪如实回答:“哦,



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