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第198章 谷空幽兰在

    “幽兰身,空谷心,空谷种幽兰,幽兰真如兰花香;幽兰心、空谷身,空谷养幽兰,则谷空幽兰在……”

    这是《空谷幽兰经》开篇总纲里的一句话,说的是空谷幽兰境的两种状态。

    一种就是将修炼者的身体,当作一株幽兰,心,当作空谷,以心的力量壮大肉身;另一种则相反,以心为幽兰,将自身当作空谷,用肉身去滋养心灵的力量。

    前一种追求的是自身的强大,夏神婆修的就是第一种,所以夏神婆攻击和防御能力都极为强大,这便有了夏神婆渡劫时,能力抗八道劫雷的辉煌记录。

    夏草修的却是后一种,幽兰为心,空谷为身,以肉身滋养心灵的力量,夏神婆之所以让她修《空谷幽兰经》的第二条路,是因为夏神婆传夏草修行之法的时候,她自己已经预感到自己修的这一条路,最终很难凭自身的力量渡过雷劫。

    于是,夏神婆传给夏草另一种法门,她希望夏草有一天纵使在劫雷下灰飞烟灭,也能灵魂永存,进入下一世轮回。

    夏神婆自己也不清楚她这个愿望能不能实现,因为《空谷幽兰经》是她自创的,第二条路,她自己没走过。

    所以,让夏草修第二条路,只是夏神婆的一个愿望,她知道以夏草的心性,如果和她修同一种法门,最后的结果肯定还不如她,所以与其让夏草修一个必死的结局,她决定让夏草试试另一条路。

    “谷空幽兰在”,指的就是肉身死亡之后,精神和灵魂还在。

    夏草确实死了!

    但她修的空谷幽兰境是神秘的,她死的时候,她的空谷幽兰境还是完好无损,按照夏神婆当初的推算,等夏草的空谷幽兰境修到最后一层的时候,她的肉身即便毁在劫雷之下,夏草的灵魂还能保存,可能会转世,也可能以灵魂的力量反哺自身,以枯木逢春的状态让原来的肉身复活。

    但夏草现在修为距离空谷幽兰境大成,还有很长一段距离,她这种时候身死,显然是在夏神婆意料之外的。

    所以,即便夏神婆还在世上,对于夏草现在这种情况,到底能否转世或者复活,夏神婆估计也无法确定。

    夏草现在到底是什么情况?她是否真的死了?


    杨奇站在孙怀父京城别墅的地下室里,环目四顾,根本找不到夏草的踪迹。

    “邪童!你能感应到夏草在哪吗?”

    杨奇轻声问眉心里的邪童,看上去像是自言自语。

    本来闭目在他眉心泥丸宫里打坐的邪童闻言,睁开眼来,微微偏头感应片刻,微微摇头,传给杨奇一个讯息——没有!这里感应不到她的气息!

    邪童也感应不到,杨奇默然无语,默然在那里站了好一会儿,杨奇轻叹一声,弯腰将夏草的衣物、鞋袜收捡好,最后又看一眼这地下室,然后转身离开。

    他修为不凡,有很多在普通人看来神通一般的术法,但他终究不是神,面对眼下这种情况,他也没办法找到夏草。

    没有看到夏草尸体,倒是给他留了一分希望,希望自己推算的结果错了,希望夏草还活着,尽管杨奇自己也知道这种情况存在的可能性极小。

    离开孙怀父的别墅之后,杨奇没有去找谭家的麻烦,谭家杀了一个夏草,他已经杀了谭家三个杰出子弟,孙怀父也死了,杨奇心里的郁气已经发泄出来,他无意搞株连全族那种没人性的事,也没心情去做这些。

    当天晚上,杨奇就在酒店饭店里用手机订了明天的机票,回恒店的机票,既然找不到夏草的下落,杨奇只能回去,他打算回去后,在蛇园深处,给夏草立一座正式的衣冠冢,夏草说过她很喜欢蛇园,也说过等她有一天不想在外面走的时候,可能会回到那里长住。

    既然如此,那就让她的衣冠冢永远留在那里吧!

    ……

    夏草的尸首到底去了哪里?

    为什么连杨奇和邪童也感应不到?

    空谷幽兰境!

    夏草已经死了三天,但她的空谷幽兰境却依然存在,空谷幽兰境本来就不是存在于人类肉眼能看见的地方,如果把人类生存的世界,比作一片广袤无边的汪洋大海,那么,空谷幽兰境存在的地方,应该可以比作那



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