曹越只得站了起来。
他站起来的时候,郑含冲他露出了一个妩媚的笑容,似乎很相信他能说出一番不同寻常的论断。
曹越冲郑含笑笑,再对讲台上的楼曙光点头致意。
这时候,很多人拿出了手机准备将曹越的论述过程拍摄下来。
大家都认为,今天曹越依然会给大家带来一场精彩的观点论述。
“现在许多人都说,华夏古代的婚姻制度是一夫多妻制,其实这话并不确切,华夏古代向来是一夫一妻制,”曹越先声夺人,说出了一个大家不同的观点,再又无奈地对那些准备摄像的同学说道:“希望同学们再不要把视频传到网络上,我真怕自己的观点有问题,被人痛骂,好不好?”
那些准备摄像的同学,只能答应,不敢再明目张胆的拍视频。
“下面我继续陈述自己的观点,”曹越朗声说道:“古代的男子,只能有一个妻子,无论他有多少个妾,都不能改变这个事实,妾不能算他的妻子。皇帝也是一样,只有皇后是他正统的妻子,是明媒正娶的女人。其他那些妃子,等同于普通人的妾室。虽然历史上曾有两个皇后并存的时候,但那是特例。我认为,如果要对古代的婚姻制度以一句话下定论,那就只能说是一夫一妻多妾制,如果我所查资料没错的话,三妻四妾是从来没出现过的事。”
“我并不赞同古代的一妻多妾制,也认为这是贬低女人社会地位的一种畸形制度,”怕别人误解他什么,曹越率声明了一句,接着话题马上开始转折,“但这种制度,却是存在了几千年。一种制度,能延续几千年,自然有其存在的合理性。”
“这种合理性是什么呢?当然有人说是古代男尊女卑的传统,女人是男人的附庸品,所以一个男人能拥有多个女人是是合理的存在,女人只能在一棵树上吊死。”在课堂上学生的哄笑声中,曹越把自己的观点说了出来,“我认为,其存在最大的合理性,那就是古代华夏长期的性别比失衡。”
“古代战争频发,而大家都知道,古代战争的伤亡率非常高,参与战争的又都是男人,朝代更迭的时候,战争更是频发,甚至绵延数十年、百来年,因战争及因战争而出现的饥荒、瘟疫导致的人口死亡非常多。这一点,刚才楼老师讲的课中已经有了比较详细的介绍。”
曹越吞了口唾沫润润喉咙,继续说道:“现在我们来个假设,假如战争出现之前,人口比例是均衡的,那战争进行中及战争结束后,人口比例必定失衡,女性人口必定大大多于男性。有没有人对我这个观点提出置疑?如果有,请大声说出来。”
“没有”吴维良和杨忠平大吼起来,其他人也跟着附和,没有人站出来反对曹越这个假设。
这本来就是事实,不说古代,就近代的越南,几次战争后,男女性别比就失衡,女性人口比男性多很多,很多越南女人嫁不出去。也就有了华夏一些娶不到妻子的男人,花钱到越南去淘老婆这类事情的盛行。
“我再举个例子,借这个例子陈述我的观点,”曹越说得很冷静,“隋末大业年间时候,华夏人口有近九百万户,五千余万人。而到了唐初武德年间,在册的人口只有两百余万户,一千余万人。这其中可能有一些人口因为各种原因没有登记在册,但数量不可能很多。也就是说,至少有两三千万人死于隋末战争及战争导致的饥荒和瘟疫。这其中,死亡数量最多的肯定是男丁,而且是青壮年男丁,女性人口死亡数量远不及男丁。”
“虽然没有人确切统计过隋末唐初时候男女人口的比例,但我们能想象的出来,唐初时候男女人口的比例肯定非常不平衡,男比女一比二、一比三甚至更高都有可能。”说到这里,曹越露出了笑容,“我就想问一个问题,如果新旧朝代转换的时候,人口数量大幅度降低,男丁数量呈断崖式的下降,男女人口比例极大的失衡,这种时候,如果一定要求一夫一妻,男人只能有一个女人,那是不是至少有一半甚至更多的女人,只能当一辈子剩女?”
曹越这一问,再次引来了中哄堂大笑。
一些人在悄悄地议论,这种时候,真是男人的天堂,随便谁都可以坐拥多个女人。
“新的政权建立的时候,当政者最先考虑的就是休养生息,恢复生产,发展经济,人口的恢
第193章 曹越的观点