“钟处长的意见我不太赞成。”规划处的工作人员张翰匀说道，“去年，美国出版了一本书，叫《第三次浪潮》，书中提出，代表农业社会的第一次浪潮过去，代表工业社会的第二次浪潮也即将过去，未来人类将进入第三次浪潮，也就是知识社会，或者叫信息社会。在信息社会里，人们将主要通过计算机进行工作，那时候家家户户拥有计算机并不是什么问题。”
“可是，家家户户要计算机干什么？老张，你家里需要计算机吗？”钟启帆说道。
“我……我当然不需要。”张翰匀犹豫了一下，回答道。
钟启帆又转向众人，说道：“那么，谁需要计算机呢？”
工作人员黄明答道：“钟处长，你这个问法本身就不对。老张说的《第三次浪潮》那本书，我在杂志上看过一些梗概，人家说的是未来的情况，而我们做的规划也是面向2020年的。我们现在家里不需要计算机，不意味着未来也不需要，对不对？”
“我说的就是未来啊。”钟启帆抬杠道，“我过去就是搞计算机的，对于计算机的用途，我还是有一定发言权的。计算机是用来做科学计算的，放到科学院肯定是用的，但放到各家各户，干什么？大家都想想，给你家里放一台计算机，你用得上吗？”
“用处还是挺大的吧？”冯啸辰笑呵呵地说话了。作为一名穿越者，看80年代初的人谈论信息社会，真是一件郁闷的事情，明明是后世的常识问题，在今天居然会被当成是异端邪说。
张翰匀说的《第三次浪潮》这本书，1980年在美国出版，当即就引起了轰动。不过，这本书最大的贡献在于对信息社会的阐释，其中涉及到技术方面的内容并不多，而是专注于讨论在信息时代可能出现的社会变化，比如多样化、个性化、小型化的倾向等等。在书中讲到的分散式办公，其实就是后世实际出现的soho一族。自我服务、自己动手的概念，则与diy、3d打印技术等有着一些关联。书里说到传统媒体的衰落、小型化媒体的出现以及信息碎片化等问题，与自媒体时代的很多特征颇为吻合。
限于当年的技术水平，作者阿尔夫-托夫勒并没有预见到移动互联技术带来的强大影响，对于互联网、云计算、大数据之类的概念都未能提及，这也证明老托不是一个穿越者，只是一个预言家而已。
《第三次浪潮》在中国国内引起广泛关注是在1984年出版了中文版之后，一段时间里几乎不谈第三次浪潮就不好意思跟人打招呼，正如后世你不说说工业4.0或者3d打印之类的，都不敢说自己懂工业。重装办的这些工作人员都属于思想比较前沿的，所以现在就已经在谈论第三次浪潮的概念了，但他们无论如何前卫，也想象不出未来的信息社会会是什么样子。
“我举个例子说吧。”冯啸辰决定给大家做做科普，他不打算去抢托夫勒的饭碗，但对重装办的同事们说点后世的概念，还是可以的，至少让大家有一些前瞻的眼光，不至于犯一些过于保守的错误。
“咱们现在每天都要来单位上班，讨论一个问题，然后写成文件。如果计算机技术得到充分发展，我们就可以通过网络技术把计算机连接起来，然后各自呆在自己家里，在计算上进行讨论，再把写好的文件通过计算机传递到其他同事那里去。这样一来，不就是家家户户都需要计算机了吗？”冯啸辰说道。
“这种计算机网络在国外已经有了，美方在1968年建立了arpanet，目前已经推广到了非军用部门，覆盖了美国全境，甚至英国和挪威的用户都能够通过arpanet连接到美国的计算机上。”
工作人员陈默插话道，这是一位德语专业出身的姑娘，人如其名，性格比较沉默，但眼界很开阔，对国外的情况颇为了解。
冯啸辰点点头，道：“我说的正是阿帕网这种模式，未来这种模式将会应用到全球，其中当然也会包括中国。届时我们就都有可能在自己家里办公了。”
钟启帆道：“这个东西我也听说过，但那是人家美国，不是中国。小陈刚才说的美国在1968年搞这个阿帕网，到现在也只是一些重要的大学、科研机构以及军方在使用，还是没有普及到千家万户嘛。要普及到千家万户，我估计
第一百九十章 第三次浪潮