刘洪波也觉得在这深山老林里忽然出现如此诡异的布局，定然不是偶然，说不定和大阵有所关联，于是就问天庆，什么是五鬼锁阴阵。
天庆说，这种阵法原来是在初唐道教大兴时，天南的小派道门炼鬼时常用的形制。就是用五种鬼木，镌刻密符，各占五行方位深埋入地，上镇垒石，将所需炼制的鬼物镇压其间，使其不得逃脱。后来炼鬼化形有伤天和，被历代名门大宗数代追索逼迫，就基本湮灭在历史的滔滔大河中了，怎么在这里会出现这么古老的阵法。
鬼木？刘洪波说老槐树有能成精的，可没听过木头也能变鬼的。天庆笑了笑，要不说是你棒槌呢？不过还真让你蒙对一种。
鬼木呢，有五种，倒不是树死后变鬼，是这五种树属性阴沉，易招鬼魅附着。分别是柳树、桑树、槐树、大叶杨、苦楝。老话常说，前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。
槐树成精藏怪，古来有之，桑同丧同音，也属不吉，柳树呢，亲人去世，送殡时多用柳枝作哀杖（土话叫孝棒）、招魂幡，“鬼拍手”是指杨树，多植于墓地，其叶迎风作响，似人拍手，苦楝呢，果实是苦的，暗示苦果。
民间虽然各有说法，但归根结底都是因为这五种树木，容易藏纳阴属。
刘洪波听完，也陷入沉思，这高山大河之中，到底藏着多少人类并不知晓的东西啊，想到这里，他忽然对这次行动生出一丝隐隐不详的预感来。
天庆和刘洪波回到碉堡里，把他们的发现偷偷和大刚、牛道长说了一下。两人一听之下都是不停皱眉，跟着天庆出去探查，刘洪波也轻声告诉了梅好。
雨时下时停，但一直没有断绝，等大刚他们回来的时候，外面又下大了。铁老汉起来看了看天气，又遮着防雨布出去瞭望了远处的溪谷，回来说就算雨停了也不见得能过去，沟里涨水了。
大家默然，在大自然的面前，一个人就是有天大的本事也不过就是大一点儿的蚂蚁而已，终究还是蚂蚁。
既然下雨天留客，大家也就不再客气，该出去加固碉堡的出去加固，还在几处漏雨的地方搭了防雨布。几位战士又用石头搭了个简易的火塘，山里阴冷，尤其后半夜更深露重，有火终究暖和一点儿。他们趁雨小的时候出去找了一大捆的树枝，先挑略微干一点儿的烧着，再把湿点儿的放在旁边烘干，因为碉堡有射击孔的原因，四面透风，虽然点火时冒了不少烟，倒也没把人呛着。
大刚牛道长回来后只是闭目养神，也不多说话，刘洪波看了看天庆，天庆摇摇头。再转过头看梅好，梅好正玩手机呢？长长的手机在键盘上来回跳动，真如书里所说，十指尖如笋，腕似白莲藕，刘洪波不禁看得呆了。
梅好果然美好。
时间总是在不经意间匆匆溜过，但如果你真的坐下来审视它的时候，它又是如此难熬。大概世间的事情也大抵如此，比如子欲养而亲不待，比如你爱我，我爱她。
晚饭是三位战士给掇弄的，因为他们习惯了集体生活，在这种环境里，反而要比大刚众人显得得心应手。他们随身的装备不多，所以就带了一口锅，随身携带的泡面和蔬菜粉加上三大包切片牛肉，煮了两锅，算是把大家的晚饭解决了。焦永强甚至还从随身的水袋里倒出了一杯竹叶青，然后问大刚，能不能喝点解乏。
大刚自然应允，然后这满满一杯的竹叶青被刘洪波、铁老头和焦永强，三五口瞬间瓜分。
刘洪波忽然惊奇的发现，自己已经有很多天不再靠着酒精睡去了。自从到了协会后，刘洪波就极力地控制自己不再接触酒精，与其说他有酒瘾，不如说他是利用酒精来麻醉自己，让他忘记曾经刻骨铭心的伤痛。
协会真是个好地方，有睿智和蔼的老人，还有朝气勃勃的年轻人，还都是奇人异士，各界的大拿，尤其是那种海纳百川的包容氛围，这让他感觉自己又像回到了一个大家庭里，不用再担心被人厌弃，也不用再把自己放逐在无尽的深渊里，任由沉沦。
看来我真的是这里的人，有归属感真的是件好事情，尤其师姐招呼的时候，所以从深思中被梅好打断，他高兴的大声应了一句，师姐，什么事。
梅好面色微红，有点羞怒的望着他。刘洪波摸了摸脸，又想了想，没做错什么事啊。梅好整
第三十六章地缚灵