撕开了掩耳盗铃的伪装，禄东赞与李素终于正面交锋了。
李素大部分时候算是个很堂堂正正的人，刚才借真腊王子之名与禄东赞过招，基于两国邦交的面子，这是大家心知肚明的事，但是禄东赞发了疯，当殿把这层窗户纸捅破了，李素乐得光明正大，早就想面对面教这位吐蕃大相如何做人了。
李素出的题目很直白，而且很易懂，严格来，这不是考智商的题，也根本不需要任何复杂的运算和巧思或者脑筋急转弯什么的，他出的是一道逻辑题。
“逻辑”这个字眼解释起来有拗口，简单的，是基于人类应对客观事物发展的正常思维，比如一个正常的男人，费尽千辛万苦追到了一个绝世美人，好不容易得到美人娇羞的允许，答应去开房，进房间后男人或者制造一个浪漫的烛光晚餐，或者进门就直奔浴室洗白白，两种举动最后的目的和结果必然是在房间里的那张大床上提枪上马，鱼水尽欢。
这就是正常的思维逻辑，绝大部分正常人都会选择的一种必然行为，反过来，如果一身阳刚气的男人搂着美人进房间后，二话不脱光了给美人跳了一曲妩媚风.骚的艳舞，或者一脸道德学究状语重心长教育美人为何不知廉耻轻易答应跟男人开房等等，这些便属于神经病式的反逻辑了。
李素出的题便是典型的逻辑题，一个故事出了前因，自己去推测后果，前因有两句话，一句真，一句假，后果有两个选择，一个生，一个死。
故事当然是虚构的，但选择是真的，这个题很有意思，不仅仅是逻辑推理，而且里面包含了真真假假的人性，短短几句话，放佛勾勒了一个人一生的际遇，每当遇到人生岔路时，那个岔路口总会遇到一个或真或假的人，给你一个或真或假的忠告，再由你去选择信或不信，然后决定走哪一条路，每个不同的选择都意味着接下来截然不同的遭遇和命运，有时候这种选择甚至超脱了成败，上升到了生与死的高度。
英雄披荆斩棘，终成功业，起来辛苦，其实比想象中的更辛苦，至少英雄要保证自己每次遇到岔路时都必须相信真的话，对的人，选择一条正确的路，一次又一次的正确选择，才成就了这番功业，这个过程中任何一句话信错了，路选错了，英雄便不是英雄，功业也是别人的功业，谁敢这里面没有一丝一毫的运气成分？
李素的题刚出完，殿内众人顿时瞠目结舌。
有资格站在这个大殿里的人，自然不是普通人，可以，他们几乎都是当今世上的成功者，已居庙堂之高，这还不算成功么？李素的这个题刚完，众人便觉得有些似曾相识，仔细想想，这个题似乎击中了每个人心中某个尘封多年的记忆，在那个记忆里，大家似乎都曾经遇到过这样的题目，在一个人生的岔路口，遇到一个不知好人还是坏人的人，出一句不知真话还是假话的建议，再由自己选择信或不信。
太难了，稍微一想便觉得太难了。
这个看似简单且充满趣味的题，仔细咀嚼回味过后，竟隐含人生的大智慧，大禅机。
禄东赞不甘心，李素的题他乍听之下觉得很简单，然而仔细咋摸寻思之后，脸色却越来越难看。
两个选择，一个生，一个死，守门者二人，一个只真话，一个只假话，还偏偏只能问一句，便要决定打开哪扇门……
这个题不仅是对逻辑的考量，也是对人性的考量，既考量别人的人性，也考量自己的人性。
禄东赞没想到李素会出这种题，在李素开口之前，他原本已做好了一切准备，被李素打击得伤痕累累的仅存的高傲仍在苦苦死撑，他有信心以自己的智谋应对一切，无论多复杂的计算，多么变态诡谲的陷阱，他都相信自己能解开。
可是，他没想到李素会出这种题，严格的，这与智谋无关了，问的是本心，问的是大成之道，只有看破世间真假虚实的大智慧之人才能解。
殿内很安静，所有人都被李素的这个难题惊住了，接着每个人都在暗暗地沉思，包括李世民。他们都在设想，把自己代入那个题里面，如果由自己来问两位守门人，该问一句什么话才能马上知道哪个人的是真话，哪个人的是假话，哪扇门是生，哪扇门是死？
魏王李泰的脸色最难看，无可否认，他比大多数人更聪慧，李世民所有的皇子里
第七百四十三章皆大欢喜