所谓的“找替身”，在我们这个行业里，通常泛指某种特定条件下而产生的鬼魂，因为其本身受到强烈的束缚，以至于它无法离开。所以离开的方式大多只有一种，就是找别人来顶替。
举个例子来说，龙季友在收容站工作，但他有一天需要回老家，单位上却因为没有多余的人手于是就不肯放他走。为了让自己能够顺利地离开，同时也让单位放了自己，他就需要找人来顶替自己的职务；
再举个例子，我和师父都各自有一个玩具，如果我想要玩师父手里的玩具，但是如果我拿走了他的玩具他就没得玩，所以我需要把我的玩具给他，用来交换他的玩具。
部分鬼魂也是如此，这种需要找替身的鬼，大多是横死暴死，或是受到死亡环境里怨气的聚集或束缚，导致无法离开。最常见的，就是常常淹死人的水域，以及长期出死伤车祸的路段。因为假如一个人在这样的地方死去，很有可能他们自己就已经成为了别人的替身。
所以当师父假设这个是在找替身的时候，我心里不禁有些犯愁，因为如果想要解决这件事，要么就从根源进行断绝，这调查起来就非常困难的，没有人知道第一个死在这里的人是谁，而且它早已找了替身离开。要么就是从最后一个人入手，可是因为环境约束的关系，通常难度也会不小，试想假如我强行破门到你家里来抢走东西，你难道就不会反抗吗？
无论是哪种情况，看上去都不是一件容易的事。
师父说，如果他所料不错，若是我们不对这件事加以阻止的话，在明天第五个人死后，至少还要再死两人，此事方能告一段落。七天这个数字在此刻是一个有规律的循环过程。师父说，人命关天，即便是这些流浪人员。这意味着在明早龙季友和同事交接班之前，我们剩下的时间不多了。
刻不容缓之下，我和师父开始翻阅我从屋里偷出来的那些记录。当下是1967年，我在这本册子里，找到了之前这一个月以来，死掉的四个人的记录。这些死去的人和现在被关押的人一样，大多都有精神方面的疾病，所以几乎都按照住进来的时候的编号代表名字，因为他们大多无法说出自己的名字。站长对这些死亡人员的记录非常简短，之前的四个人，几乎每个人的死因下都标注了一条：心脏疾病，死于窒息。
于是我问龙季友，这些人死后，你是否有看到过尸体？龙季友说看到过，他们基本上都表情比较难受，有人捂着胸口，有人捂着脖子，但是嘴巴都是张开的，眼睛也大多没有闭拢。
我伸手用糊口摸住自己喉结的部分，然后张开嘴巴。再换到用手捂着胸口，接着张开嘴巴，不难发现，这些动作组合在一起，就是一个人因呼吸不畅而张大嘴巴的动作。通常可以让我们有这样动作的，也只能是窒息或者心脏病。这说明站长的记录虽然简短，但的确是在陈述事实。
当下我心里判断，鬼魂对人直接形成伤害的可能性并不算高，因为毕竟不是同一种存在状态下的物质。大多是用惊吓，视觉的影响来让活人产生一种错觉。找替身的鬼魂会为了一次性成功，往往将自己积攒的能力在一个时间点同时集中爆发，这就会对人造成触觉上的感受。例如死于车祸路段的人，有可能在车驶过的时候被一种力量狠狠推到了车道当中，又例如淹死的人，有可能本身是熟知水性的，但却被一股力量拉住了腿脚，导致溺水身亡。
但如此一来，我就更加不懂了。按理说如果这是在找替身的话，意味着下一个将要死的人，是被上一个死去的人害死的，那为什么每个人的死法都差不多呢？还是说连找替身的鬼都会不断将自己的死法延续到下一个死者身上吗？
当我正打算问问师父的时候，师父突然说他找到了，在他的手里，捧着那本1966年的记录册。在年初的时候，站长曾记载了一个收容人员在那间隔离间死亡的事件，不过这个人站长却记载得比较详细，除了死因依旧是心脏问题加窒息之外，还特别提到这名收容人员从市医院接受治疗后再送过来的，治疗的项目却是因为外伤。
师父指了指记载着这一页的日期给我看，那个日子，算起来恰好是龙季友在职期间，第一个人死去的那个日子，只不过刚好相隔了一年。
如果说这也是个巧合的话，我显然是
第六十七章.隔离间内