耶稣会如愿以偿的得到了自己想要的消息，他们只要知道中国的**令不是针对教廷，而且自己还能继续传教就好了，至于科技类图书他们并不是太在意，再说姜田给他们的解释是：为了防止中国的无神论著作对外国造成影响，为了维护友邦的安定团结，所以中国禁止一些过度宣传科学否定宗教的东西流出国境。对此那两个传教士简直是感动莫名，因为在欧洲正是因为科学的发展已经对教廷造成了很大的影响，各国的国王、领主们因为现实的需要对科技的支持较多，社会风气上也比较喜好各种知识的进步，所以教廷即便是还能控制一部分舆论，却也挡不住这种大势。说到底宗教和世俗的利益相冲突的时候，上帝也只好给自己这些迷途的羔羊让路。倒是姜田给了一个解决方案，教廷要是遇到一些名气较大不好下手，却又藐视宗教裁判所的人，不妨将他扔上一艘开往中国的商船，对外就说此人去往东方游学去了……
姜田也没指望教廷真的这么干，无非就是随口一说而已，别看现在欧洲的那些伟大先驱们一个个恨不得自己国家学习中华，也搞什么文人治国、科考取士那一套，也就是和后世咱们网上那些精英一个德行，但是真让他们跨越万里来中国采风，估计也不是人人都愿意冒海盗、海难等风险的。除非中国的科技、文化传到欧洲后造成巨大影响，让这些人忽略危险也要来此朝圣，否则对欧洲文人来说这里没什么太高的吸引力。而这个可能性还被姜田给封死了。当然后来的发展却没按照姜田的剧本演下去，他原本打算让欧洲人继续沉浸在文艺复兴的亢奋中，却不为他们指明什么方向，等咱发展的远超其科技水平之后，再用强大的武力与廉价的商品碾压他们的殖民地，最终完成称霸全世界。只是后来随着中国商人开始广泛的参与远洋贸易，总是有些人不自觉地将一些书籍带出去，最终一本初中物理课本引起欧洲科学家们的高度关注，他们发现这本给未成年人启蒙用的书籍竟然远超他们对世界的认识，而且一些辗转来中国留学的人也变相的用母语文字抄录一些前沿学科的研究成果，最后还是日本人与朝鲜人完成了全部的泄密工作，整个欧洲科学界得知了这些内容后简直大惊失色，他们突然发现自己正在潜心研究的东西其实早有结论，中国人只是不屑于和这些落后的野蛮民族分享罢了，从此当真有一大批来朝圣的人涌向中国，其中不乏在另一个时空开宗立派的大牛，而他们大多数都很少再回欧洲，据某位后来成为中华皇家科学院终身院士的人说，他们这些外籍留学生之所以不回自己祖国，甚至大多数人削尖了脑袋也要加入中国国籍，就是因为没有这个前提他们根本接触不到真正的高精尖内容。尤其是有资格查阅绝密资料之后，才明白自己穷极一生所做的研究，不过就是为了给姜田的理论提供佐证而已，加上中国每年拨付给科学院的庞大经费简直让人难以置信，不是哪个国家能在这个时代将国民生产总值的百分之六用于科研的！
当然这一切都是几十年以后才开始发生的，姜田并不知道会有那么多人宁可叛国也要来中国求学，更不知道后世将他供奉为科学界的神仙加以祭拜，至于后世多少人怀疑他是穿越者的研究报告就更是数不胜数，后来禁止中国科学类著作流向欧洲的罪名，也顺理成章的扣在了罗马教廷的脑袋上，反正他是不用为此而操心。但是他现在依然很兴奋，大年初一天还没亮，就急忙更衣给皇帝拜年去了，以至于早晨来邀请他的刘宝铠与宋懿还扑了个空。姜大人为什么这么兴奋？就因为他抱着那幅圣母画像当见面礼。张韬可不是没见识的中国文人，看见这幅画之后就明白姜田又想到了什么，于是也不等他卖关子就同意了引进《解剖学》的提议。至于毁伤尸体有干天和的指控，他也找到了另一种解决办法。从此凡是死刑犯皆由科学院下属的医学研究所接收，负责完善《法医学》与外科手术技术以及进而研究人体的奥秘。
这件事因为知道的人不多，而且死刑犯的人权也没人关心，战场之上更是有大量的尸体提供素材，这让中医原本缓慢的发展速度开始变快，外科的重新复兴也让医学逐渐完善，并最终发展出另一种现代医学。医学的进步导致人口寿命的增加，然后便是人口基数大幅增长，战场伤亡率大幅下降，综合国力成倍的提高，使得中国有足够的人口来填充广袤的国土，避免了英国那种几百个士兵就控制一大片殖民地
第一百三十七节、没良心的炮