第七五〇章祭器与木华
智光摩诃说罢，跃动的银光战马，一跃而起。
宽阔厚重的身躯，随马步奔骋。仿佛一座巍峨的大山。
悟空摩诃看罢一眼欢柔沙陀。他敏锐地感觉到:这个状态节节拔力不竭的秀塔兹人，在屡屡搓磨手脚力量的过程中，姿势动频，丝毫没有半点沉沦。
在修塔兹古纪中，《大地法典宝鬘真经》里，那些武志力量“不竭者”，一直被族人称作“血脉燃焰者”。本来那是修饰秀塔兹烈蹈苦行火修行成志的一尊陀。所以，他没有完整引用真经里的原句。
“没有缘故地生出旺叶般的力气，这才是近似于神灵的可怕者。”其实，妙诺摩诃说这句话的意思是:这个身形高弓不断旺长的欢柔沙陀，就是一道魔火。
虽然，妙诺摩诃心里这样想。但是，他不意直接明说。因为，作为一尊陀，一旦自己带有强饰心志说出来的话，最终被事实折断的话，那么，这足以激烈销蚀自己的威仪。
这一刻，妙诺摩诃的目光，逾越过龙转摩诃、火箴摩诃、毗蓝薮摩诃，端凝大地法典宝鬘摩诃，道:“大地宝鬘哦，你被称作为:不逃避万灵的法眼者。请订校眼前的这个轻狂客。”
月相摩诃看见大地法典宝鬘摩诃有所迟疑，道:“大地德广的大地法典宝鬘摩诃，有心肃清秀塔兹大地不慎的修辞，提炼芳华意境传达给秀塔兹正法礼制立威的高能，就是加饰和彰显八部陀行祭的正念。直言无妨。”
大地法典宝鬘摩诃向月相摩诃点头，遂致礼智光摩诃的背影，道:
“被护法八部的首陀，
饰以古法七尊的修饰。
就是天穹昭着正法尊莲之美的——
原始古法。
从古旧洪荒中，
捡拾起经之外，
散逸得只留下一个数字的——
法王辞，
合着在火枫手中聚敛的——
‘七’。”
随着大地法典宝鬘摩诃诵罢上面的话，七部陀即时为之振奋。当然，大地法典宝鬘摩诃力争避开:妙诺摩诃修辞过于精真指意的方向。
因为，他意在竭力加助武志战力中，威仪拔马驰骋的智光摩诃。所以，虽然妙诺摩诃和月相摩诃感到:应化错而离。但是大地法典宝鬘摩诃的精校修辞的音声同样精致而完美。
众陀为之纷纷向大地法典宝鬘摩诃致礼。
当然，从悟空摩诃的话里，大地法典宝鬘摩诃清楚:这个手风烈焰高炽的秀塔兹人，武志力量的弓弩，凝聚的弹力和脉冲，丝毫没有因为刚才智光摩诃风龙狂鞭的绞索，而显现丝毫的衰退。反倒粹出越来越透彻的精锐。也许，正应为此，他心里更不愿提及欢柔沙陀。
智光摩诃的银光战马，纷披着光亮重饰的精铁铠胄一般。那把执握在右手中的风龙蓝泉刀，被烈手掂量的时刻，飒划状态，汹涌蓝波法力的浩然动态，整个空间已经感受到了萧索风频——那种不可遏制的冲击。
但是，敏于形状灵嬗跃动的欢柔沙陀，形态虽然蹙小，完整形绽的每一个姿态，似乎已经深邃感受到时空中，蓝风逼仄自己时，那种通透穿梭心性的犀利感。立时，他精密隐遁了过于激烈的力感。让发力的重击点隐蔽在动感的游弋中。
因为，刚才初始攻伐中的自己，未能够战胜风龙蓝泉。所以，欢柔沙陀面对智光摩诃，瞬间收势了主动攻。
其实，在激烈交战的前锋，其中之一一旦锋芒稍弱，对手一颗敏感承力的心，是可以即时感知的。
只见智光摩诃忽地右手随着冲锋欢柔沙陀的一刹那，手中的那把风龙蓝泉变得持轻若重。本来被自己阔手执握的风龙蓝泉，根本算不上一件重器。但是，并非手执随意轻戈，就容易实现浩志可以随力奔腾猎掳的目的。
相反，能将一把轻纤的有形物质，变成一件巨载
第七五〇章 祭器与木华