第五百三十三章 乱入
“你真是疯了，竟敢用她做饵，推行你的除虫计划。别说枢府大人那头的干系，就是她手中掌握前察事厅的那些线，也是非同小可的啊。”
河州城，主管河西情治的行军长史魏方进，建立的秘密据点内，一个人大声的吼出来，却是钱清风明月的负责人之一沈希宦，现在他正式的身份是兵部职方司员外郎，枢密院判兵房事。
“没有办法，吐蕃与大唐的交锋近百年，河西是最密集的地方，这些年朝廷大军尽内戍、无暇西顾，。河陇一代空虚，吐蕃人也没有闲着。”
坐在上首的魏方进，难道表情坚定的道
“河西一路不知道被渗透了多少，静边党项之乱，已经给我们敲响了警钟，再加上奴刺之变一波三折，虽然最后是指向那些回纥人，但是奴刺头领的和主使者，吐蕃人的干系，也未必小到那里去。”
“大军在前方浴血，朝中还有人使绊子，现在总府大人鼎力朝中，韦率府坐镇长安，。好容易这些鬼域伎俩，耐不住开始露出些许行迹，”
“就算担上天大的干系，我也要籍着这个战困危急，军前从权的由头，把这些因果都掳清了，实在是时不再来。”
“更何况，吐蕃人已经出动了‘噶西嘉赞’。”
“噶西嘉赞。”
沈希宦表情一变
“所以我才需要你的帮助。”
“噶西嘉赞”在吐蕃语语中含义是“被征服者的后代”，主要由强/奸/劫/掠/而来的突厥人，唐人，羌人，吐谷浑人、西域人甚至是南诏人等民族繁衍而成的松散部落族群，主要散罗在接近陇北与川西，雪山与草原之间。
他们虽然来源不同，但都是有一个共同的特点，他们的祖上和族人都是，从成千上万的军奴炮灰中，层层淘汰最终存活下来，并以军功获得自由和“桂”（武士）身份的脱籍奴隶。
由于吐蕃人采取鼓励相互争斗，以促成优胜劣汰的态度，让这个族群里很少能见到老弱之辈，却又总是在不断的补充新血。
但另一方面，噶西嘉赞的族群虽然身份卑微，无法与吐蕃四柱的四大内族相比，不能与被称为十锐的王军和宗贵相提并论，但是他们凭着简陋的武器，以战斗为宿命，以战死为归宿的勇武，让他们成为吐蕃盛产勇士的四大地域和族群之一。
因为这些人猬集了各族的专长，可以忍受复杂的地形和环境，既有低地人的狡猾和奸顽，也不乏的坚韧不拔敢死之士，常常被吐蕃人用作军前突击之用或是小规模而惨烈的袭杀。
“哈里发军队在泰伯里斯坦的胜利，让我们鼓舞，那些不安分的安息暴徒，那些故王朝的残余，、那些拜火徒的后裔，那些聚集在呼罗珊的叛逆者，都受到了沉重的打击。”
“但我们同样也应该重视到。埃米尔们在征服的土地上过于贪婪和残酷的态度，让传播真主荣光的事业，并不那么令人满意。”
“他们攻破一座座城邑，不加分辨的杀掉那些没有力量反抗的人，掠夺他们的财富和妻女，填饱自己的腰包和犒赏那些士兵，却让剩下的其他人变成我们潜在的敌对者。”
“在皈依的人群中，总是充斥着罪犯，贪婪的官吏，和善于投机的商人等形形色色的人。”
“同样我们应该注意到，那些坚决拒绝信仰的山区部族，还有来自境外的雇佣兵团伙，正在不断的骚扰军队的补给，破坏我们的商路。他们似乎得到其他渠道相当程度的援助，甚至拥有不错的武器和马匹。”
“他们总是像猎狗一样，追迹这军队留下的空白，神出鬼没的出现东方各行省的公路上，以残忍的对待每一个来自巴格达方向的官吏、经师、学者，乃至具有阿拉比亚特征的商人。”
“有传闻说，这背后有那些希伯来化的马扎尔人的指使，他们在北阿拉斯罕的草原上，已经无力与真主的军队对抗，却用金钱和另外一些手段，想达到目的。”
“为了拖延我们的脚步，增加我们的困难。威胁那些驯服的臣属城邦和亲近教义的君主们。不遗余力试图打击真主子民的信心和虔诚。”
传道师兼法学家、学者阿普罗罕，放下手中的《泰伯
第五百三十三章 乱入